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PRESOCRATICOS Y CUATRO ELEMENTOS

1. LOS PRESOCRÁTICOS PROPIAMENTE DICHO

Se denomina presocráticos a aquellos hombres filósofos griegos que antecedieron a Sócrates, es decir refiriendo a los pensadores que se centraron en cosmología y metafísica a partir  del siglo  VII antes de Cristo hasta el nacimiento de Sócrates (370 a.d.C.). Cuya ciudad mas importantes es la ciudad de Mileto, un singular ciudad que vive su máxima esplendor económico, técnico y científico en la costa occidental, a partir del siglo VIII hasta mediados del siglo V antes de Cristo; tal ves  se puede atribuir a esta ciudad, como centro de la primera civilización y del desarrollo cultural  urbana de esa época.

En este blog, la que más nos interesa es el estudio del pensamiento filosófico de los hombres de esa época.

A los grandes pensadores de la ciudad de Mileto (Tales, Anaxímenes y Anaximandro) y de otras ciudades principales de Grecia, les preocupaba impresionantemente el extraño movimiento del ser de las cosas y del cosmos (Metafísica, Cosmología); por ese entonces por no haber teorías que explicasen sobre temas como el origen, la esencia y el destino de los seres en general, el hombre helénico optó por construir conocimientos mitológicos a través de la impresión por los sentidos. Entonces fue el movimiento que le causó al origen del pensamiento filosófico.

2. EL MOVIMIENTO

Ahora bien: el problema del movimiento  es el factor relevante para génesis  del conocimiento  filosófico basado en lo mitológico  en el hombre heleno, y se constituye  como la raíz  de asombro que conmovió por vez primera a los griegos a filosofar. En otros términos, como ya se dijo, es el movimiento  que les hace sentir tan extraños en este mundo existencial.

Según los griegos el movimiento tiene un sentido más amplio que en nuestras lenguas: equivale variación o cambio y no un simple antónimo de estática, las mismas se distinguen en:

• El movimiento local:

                                  ¿Por qué en río,  el agua cambia y no es lo mismo?
                                   ¿Por qué la personas necesitan de cambio local?  

• El movimiento cuantitativo

                                 ¿Por qué en el río  aumenta o disminuye el curso del agua?
                                 ¿Por qué la persona es pobre o rico?

• El movimiento cualitativo

                                 ¿Por qué el agua en el río suele ser salado o dulce?
                         ¿Por qué la persona cambia emocionalmete, de triste a alegre o a viceversa?

• El movimiento sustancial

                                ¿Por qué el agua adopta la forma y el color?
                        ¿Por qué una persona adopta una cualidad y no es lo mismo que  otro?

El hombre de ese entonces, pareciera vivir en su  primera infancia donde se interroga así mism, sin encontrar teorías pertinentes, acude a la creación de mitos.
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Alguna de las figuras más representativas en el pensamiento filosófico presócrático son las siguientes:  Tales de Mileto, Anaxímenes de la misma ciudad, Heráclito de Efeso, y Empédocles de Agrigento (Sicilia).

TALES DE MILETO (Siglo VII - VI a. d. C.)

Su personalidad se caracteriza por ser filósofo, matemático, astrónomo y político. Tales manifestaba que el principio y el fin del ser de las cosas  era el agua. Razón por la cual  las plantas y animales tienen el alimento húmedo para sostener la vida. Las cosas se originan a través de una segregación húmeda, y además,  cuando se acaba el curso de la vida, vuelven a su estado primitivo. Es así que la masa de tierra flota sobre la gran concentración de agua.

ANAXÍMENES (588-524 a.d. C.)

Según Anaxímenes, el principio y el fin  de las cosas es el aire. La vida de todos lo seres vivientes es posible gracias a la existencia de aire que respiramos. De él  nacen, y a él vuelven  cuando se corrompen. Además,  la cualidad de la materia cualesquiera que sea su estado (sólido como las rocas, líquido como el agua, y aire concentrada como las nubes) son producto de la dilatación del aire.


HERÁCLITO DE EFESO (450 - 480 a.d. C.)

Su frase principal  fue "todo fluye, todo corre" que el mismo sostenía  el tema de la variación del movimiento de las cosas. y ese movimiento era posible con la intervención del fuego.  Para él, el mundo es eterno fuego que transforma las materias  bajo la acción de fuego que produce calor para luego convertir en diferentes estados. Además  hay dos almas: Alma seca similar al fuego es el sabio; y él alma húmedo como el barro es inferior.



EMPÉDOCLES (490-435 a.d.C.)

El problema del movimiento del ser de las cosas se resuelve articulando los cuatro elementos (agua, aire, fuego y la tierra). Los mismos mantienen la mas  íntima relación engendrando cosas para procrear  cosas, ahí  se suman dos principios: el odio y el amor; el odio tiende a separarlos y el amor vuelve a juntarlos. Todo este proceso se llama movimiento.Sin menos uno tradicionales mencionados anteriormente
 

CONCLUSIÓN

El pensamiento presocrático de hace XXV siglos atrás era de caracter mitológico y metafísico;  el mismo,  dá lugar al nacimiento de la filosofía a partir de las diversas especulaciones como ya vimos. Hoy en día, los cuatro elementos tradicionales se convierten temas de gran preocupación a base de la explicación del conocimiento científico.